新旧交织下的鹿港小镇(行走台湾)

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2018-11-27

  爆炸事件发生后,巴安全人员和救援人员紧急赶赴现场。警方说,初步调查显示,袭击者使用了至少8公斤爆炸物。

  2017年底,美国军方悄然签署了“战利品”主动防护系统的采购合同,或将于2019年完成部署工作。M2“布雷德利”步兵战车配备的是以色列另一款“铁拳”主动防护系统。正在进行测试的“铁幕”主动防护系统,则是为“斯特赖克”和“悍马”等车辆量身打造。

  参访团的一个重点是纪念改革开放40周年,行程的首站便是深圳博物馆。  在深圳莲花山前,深港两地青年一同瞻仰邓小平铜像,举行青春献辞宣读仪式。

  编辑:弟辰晨央视网消息:陕西榆林市绥德县地处黄土高原腹地,这里的人们世代与恶劣的自然环境作斗争,在生产生活中触景生情,即兴编唱出劳动号子、信天游、秧歌调等多样歌曲,形成了高亢、粗犷的陕北民歌,驰名中外的《三十里铺》就发源于这里。2017年初,绥德县下马川村里通知所有的2015年、2016年、2017年的贫困户:县上给贷钱,有5万块,这5万块可以搞养殖,买机器,国家给扶持。

    这批高考试卷将运送到东城区的12个高考考点,涉及179个考场。  7时许,笔者来到东城区第一七一中学考点,考场外已经聚满考生和家长。  “我陪着女儿过来,看着她进入考场才放心。

  张福贵说,如果是阴雨天,只有插上电炉烤画。坐在门槛边休息时,张福贵会点上一根烟。他说,门神画这活又脏又累,还不赚钱,他的两个儿子选择放下画笔另谋生路。他坚持到现在,一方面是因为还有很多老主顾,另一方面是自己对这门手艺有着难以割舍的情结。为了生计,张福贵除了耕种自己的一亩三分田外,还承包了同村人的农田。

  随后,加方迎接人员和我驻加使馆人员参观了盐城舰,旅加华人华侨代表参观了潍坊舰。访问期间,编队指挥员将拜会加军政高层官员,参观加纳科菲·安南国际维和培训中心、武装指挥学院,并赴特马小学参加慈善捐赠。

  我们正以促进宁镇扬、锡常泰、(沪)苏通经济板块紧密融合发展为目标,以完善综合交通运输体系为核心,加快推进长江过江通道建设,实现长江两岸区域间、城市间多通道、无障碍、一体化、便捷高效连接。”省交通运输厅厅长陆永泉对记者说,目前交通部门正按照“列入国家规划的,年内全部启动前期工作;尚未列入国家规划的,年内全部开展规划方案研究”要求,“超常规”推进过江通道项目前期工作,争取尽早开工建设。“十三五”后三年,计划争取新开工9座过江通道。其中,2018年力争开工仙新路过江通道,2019-2020年计划再开工8座过江通道。同时,储备推进一批过江通道前期工作,具备条件的争取在“十四五”开工建设。

  必须承认,被一场突如其来的雨困在鹿港艺术村时,心情是郁闷的。 这个位于彰化的小镇,是台湾最早的开埠港之一,30多年前又因罗大佑的歌曲《鹿港小镇》而扬名,不但是台湾寻古怀旧的胜地,也成为不少大陆歌迷心中向往的地方。   岁月流转,香火依旧  鹿港的确是怀旧的好地方。

这里曾经千帆云集,压舱石多到铺满道路;而店铺栉比鳞次、屋顶连着屋顶,让整条街“不见天”。 尽管随着港口衰落、荣景不再,“不见天街”日据时期便被拆除,但老店铺浮雕在门楣上的招牌仍在,闽南风格的红砖古厝散布街巷,更有大小庙宇不时飘来的袅袅香气。   曾经的“不见天街”,如今是中山路,一端是天后宫,另一端是龙山寺。 300多年历史的天后宫,相传供奉的是福建水师提督施琅收复台湾时,自湄洲祖庙恭请的妈祖像。 也因此,鹿港天后宫被认为是台湾400多座妈祖庙之冠。 龙山寺主祀观音菩萨,创建于明末清初,与天后宫一样,都是三进二院的建筑格局,都有令人惊艳的精致雕刻和八卦藻井。   值得一提的是,天后宫满满的香火气,清晨开始便人流不息,信众执香奉果,热闹非凡;宫外招牌林立,各色小吃挑逗人们的味蕾。 龙山寺则不然,门前广场干净到不留片羽,连卖香的都没有。

一位当地阿嬷说,不知为什么没人在龙山寺前摆摊。

山门之内,没有纪念品出售,除了香客、游客,一位中年男子坐在一隅大声诵经,越发显得整座庙宇清净庄严。   很少有地方像鹿港这样庙宇密集,小镇共有近60座庙宇,供奉着从观音、妈祖到关公、城隍等神明,还有众多王爷庙、宗族庙,以及因此保留下来的传统祭祀仪式。 绵延的香火令人感叹,无论岁月流转、人事更迭,属于精神的那部分总会代代留传。

  新诱惑,伴着旧坚守  然而,“游客化”似乎是每个热门景点必经的诱惑,保守到拒绝铁路入镇的鹿港也不能例外。

保存最完好的埔头、瑶林、大有三条老街,红砖铺地,巷弄曲折。

不少旧日风情仍在,如“半边井”,一半自家喝水、一半路人取用,诉说着昔时的古道热肠;当然也有很多旅游景点都能见到的纪念品店,卖着长得差不多的商品。   令人惊讶和惋惜的是,鹿港街头竟然也有目前最热门的抓娃娃机店。 抓娃娃机店因为收益不错,近两年在全台湾攻城略地,凭什么鹿港就不该有呢?可是,一边是摆满深红神桌、墙壁被香火熏得昏黄、仿佛几十年不曾变过的佛器店,另一边便是耀眼灯光下,一排排粉妆玉砌的抓娃娃机。

一墙之隔那么强烈的反差,其它地方也不多见。

  心的依托,在传承者  雨点劈头盖脸打下来时,正走在老街旁边的鹿港艺术村——当地政府免费提供给艺术工作者使用的两排小房子。

街上行人稀落,大部分工作室都已关门。 施俊雄仍在自己工坊中,为一排小小狮子头上色。   鹿港是传统工艺重镇,木器、竹器、锡器、木雕和灯笼等制作,还保留着几百年前传自福建、广东的古法。

施俊雄制作的传统狮头面目,听起来并非大家熟知的工艺。 他说,父亲那一代舞狮人自己做狮头,现在的人就不太会做了。 “我爸爸在我二十几岁时就过世了。

有客人来问能不能做,刚好我会做。

”自此,施俊雄就开始了制作并收集狮子头的生涯。   “有人定制,我便做两个。

一个交客户,一个自己留着。 ”30多年来,施俊雄已经收藏了四五十个狮头。

在他看来,每个狮子头都有当时、当地的特色:“看这个像竹筛子一样的狮头,不精致也不漂亮。

他们那时刚从大陆迁到台湾,要生活,没什么材料,就用很简单的东西做狮子……”  施俊雄说自己是退休工人,退休后不但他做,儿子下班也会过来帮忙。 “你想,祖先留下的狮子快坏掉了,我帮你修好了,你会很高兴,我也会很高兴。

这不是钱的问题,那种成就感不知怎么表达。

”  鹿港映像工作室也亮着灯。

谈起鹿港历史,文史工作者陈仕贤如数家珍。

他已经写了十几本是关于鹿港历史及民俗的书。

为了写这些书,他自费到福建泉州、惠安等地多次。

“出书一定赔钱,”陈仕贤说,“可是我愿意啊!有些事情不能等有钱才做……”  据说罗大佑写歌时不曾到过鹿港。

仿佛冥冥中的天意,鹿港误打误撞成了漂泊在都会、无所适从的情感寄托。 时代进步,鹿港不可能永远没有霓虹灯,但相信只要这些呵护传统的人在,鹿港仍是很多人的心灵之乡。